夜诵(采诗者依遒人徇路采取讴谣)
(以知政教得失也夜诵者具言不可宣露故于夜中歌诵之)有赵代秦楚之讴以 李

延年 为协律都尉多举司马相如等数十人造为诗赋
略论律吕以合八音之调作十九章之歌以正月上辛
用事甘泉圜丘使童 …… (第 9b 页)
事八音
调均又不协于钟律(志泰一杂甘泉寿宫歌诗十四篇宗庙歌诗五篇)　史记
乐书今上即位作十九章令侍中 李延年 次序其声拜
为协律都尉通一经之士不能独知其辞皆集会五经
家相与共讲习读之乃能通知其意　艺文志自孝武 …… (第 10b 页)
也)而雒
阳歌诗四篇河南周歌诗七篇周谣七十五篇附焉凡
歌诗二十八家二百十四篇　武纪赞恊音律作诗乐
　 李延年 传善歌为新变声上方兴天地祠欲造乐令
司马相如等作诗颂 (第 11a 页)
延年 弦歌所造诗为之新声曲为
协律都尉(史记 (第 11a 页)
李延年 传弦次初诗)　纪宣帝诏曰孝武躬仁谊珍
贡陈于宗庙恊音律造乐歌荐上帝　本始四年正月 …… (第 11a 页)
豹古今注云因张骞使西域得摩诃兜勒一曲 李延年
增之分为二十八曲梁置鼓吹清商令唐有鼓吹十二
按太享会设于悬外　隋志鼓吹宋齐并用汉曲又充
庭用十六曲梁 (第 22b 页)

汉祠泰一后土乐舞　云舞　九歌

郊祀志元鼎四年春灭南粤 李延年 以好音见上善之
下公卿议曰民间祠有鼓舞乐今郊祀无乐岂称乎公
卿曰古者祠天地皆有乐而神祇可得而礼于是塞 (第 13a 页)

　东都赋四夷间奏德广所及僸佅兜离罔不具集

汉摩诃兜勒曲　于阗乐

晋志胡角者本以应胡笳之声后渐用之横吹有双角
即胡乐也张博望骞入西域传其法于西京惟得摩诃
兜勤一曲 李延年

更造新声二十八解乘舆以为武乐
　班超传鼓吹注引古今乐录(同)　黄图汉高祖七月
七日临百子池作于阗乐( (第 6b 页)

志元鼎六年春既灭南越 李延年 以好音见上善之下
公卿议曰民间祠有鼓舞乐今郊祀而无乐岂称乎公
卿曰古者祠天地皆有乐而神祗可得而礼或曰 (第 11a 页)

于朝廷(文帝抑止丝竹晏衍之乐憎闻郑B幼眇之声)光武耳不听郑卫之音　工师诵诗御瞽几　
(声)　协律都尉 (李延年) …… (第 56b 页)
　四年(贡禹言三工官费五千万东西织室亦然)谷永请止织室造作以助大农　　志世祖
省织室令置丞　周典妇功典丝典枲(诵服之无斁之章知周所以兴诵休其蚕织之章)
(知周所以衷)
中书谒者(见后)
黄门令(史游勤心纳忠)　志一人六百石(董巴曰禁门曰黄闼以中人主之)宦
者主省中诸宦者(员吏十八人)丞从丞各一人(从丞主出入从)黄门
画室玉堂署长各一人皆四百石黄绶各主中宫别处
中黄门冗从仆射一人六百石居则宿卫直守门户出

则骑从夹乘舆车　黄门倡　蓺文志车忠(礼旄人散乐注若今黄门倡)乐志　
(黄门名倡丙彊景武之属)　倡监(东方朔传)　黄门驸马　苏武传(初元二年三月罢黄)
　门乘舆狗马　杨得意为狗监 (李延年

给事狗监中)黄门有书者画者　
给事黄门(刘向为郎中给事黄门)扬雄　　志给事黄门侍郎六百石
无员掌侍从 (第 58b 页)

安国郑当时定令则赵禹张汤文章则司马迁相如滑
稽则东方朔枚皋应对则严助朱买臣历数则唐都洛
下闳协律则 李延年 运筹则桑弘羊奉使则张骞苏武
将率则卫青霍去病受遗则霍光金日磾(武帝凡二十有七人)其 (第 11b 页)

自五代以来
乃为之

缚袂

汉武帝所幸宫人名丽娟年十四玉肤柔软吹气胜兰
不欲以衣缨拂之恐体痕也每歌 李延年 和之尝于芝
生殿倡回风之曲庭中花皆翻落置丽娟于明离之帐 (第 25a 页)

　　　　太祝
六典曰太祝掌出纳神主于太庙之九室而奉享荐禘
祫之仪周礼曰大祝掌六祝之辞以事鬼神示祈福祥求永贞
一曰顺祝二曰年祝三曰吉祝四曰化祝五曰瑞祝六
曰筴祝郑司农曰顺祝顺农年也年祝求永贞也吉祝

祈福祥也化祝弭灾兵也瑞祝逆时雨宁风旱也筴祝
远罪疾也
汉书百官表曰太常属官有太祝令丞景帝六年更名
为祝祀武帝太初元年夏曰庙祝
东观汉记曰阴猛好学温良称于儒林以郎迁为大祝
令
续汉书曰太祝令秩六百石掌祠赞祝近臣神巫主祝
小祀

　　　　协律郎
六典曰协律郎掌知六律六吕以辨四时之风气八风
五音之节
汉书曰武帝时 李延年

尚新声以为协律都尉魏志曰武帝平荆州得杜夔知音识旧乐 (第 6a 页)

羽明眸
发清光丹唇翳皓齿秀颜若圭璋巧笑露靥辅众媚不
可详令仪希世出无乃古毛嫱手戴金步摇耳系明月
珰 李延年 歌曰北方有佳人绝世而独立一顾倾人城再 (第 14b 页)

枚皋应对则严助朱买臣历数则唐都洛下闳恊律则 李延年 运筹则桑弘羊奉使则张骞苏武将帅则卫青
霍去病受遗则霍光金日磾其馀不可胜记是以兴造
功业制度遗文 (第 6a 页)

鼓琴高祖乃召为美人
又曰张敬叔姊善鼓琴高祖召为宫人徙其家就戚里
在长安与亲戚别居故曰戚里
汉书曰 李延年 妹绝美 (第 3a 页)
延年 侍上酒酣歌曰北方有佳
人绝世而独立一顾倾人城再顾倾人国不惜倾城国
佳人难再得武帝闻之乃召入宫
又曰秦 (第 3a 页)

露何易晞露晞明朝更复落人死一去何
时归二章曰蒿里谁家地聚敛精魄无贤愚鬼伯一何
相催促人命不得少踟蹰至 李延年 乃分为二曲薤露
歌送王公贵人蒿里送士大夫庶人使挽柩者歌之(又/有) (第 13a 页)

习而歌之至武帝定郊祀之礼祠太一于甘泉就位也
祭后土于汾阴泽中方丘也乃立乐府采诗依诵有赵
代秦楚之讴以 李延年 为恊律都尉举司马相如等数
十人告为诗赋略论律吕以合八音之调作十九章之
歌以正月上辛用祀甘泉圆丘使童男 (第 7b 页)

　　　　鼓吹乐
乐志曰何承天云鼓吹盖短箫铙歌军器也黄帝使岐
伯所作以扬德建武汉曲有朱鹭思悲翁艾如张上之回

拥离战城南至山上陵将进酒君马黄芳树有所思雉
子班圣人出上耶临高台远如期石榴务成玄云黄鹤
钓竿魏改十二曲为之平战荥阳获吕布克官渡旧拜
定功平南荆平门中应帝期邕熙太和晋武改为灵芝
祥宣受命征辽东景龙飞平王衡因时运惟庸蜀天序
金灵运夏苗畋秋狝田顺天道至梁周随各述本朝功
业随而改之以自扬其勋列又曰横吹有双角即胡乐以从军也张博望入西京传

其法于西京初得摩诃兜勒一曲 李延年

因胡曲更造
新声二十八解晋以来有黄鹄陇头出塞入塞出关入
关折杨柳落梅花黄潭子赤枝杨望行人十曲崔豹古 (第 2a 页)

乎是何楚人之多也
项王乃悲歌慷慨曰力拔山兮气盖世时不利兮骓不
逝骓不逝兮可奈何虞兮虞兮奈若何
汉书曰 李延年 善歌帝幸之时人语曰一雌复一雄双
飞入紫宫 (第 7a 页)

　　　　歌三
山海经曰夏后开上三嫔于天得九辨九歌以下焉开始
歌九招于天穆之野(上美人于天帝/得天乐下也)帝俊八子是始为歌
太元真经茅盈内记曰秦始皇三十年九月库子盈曾

祖于华山之中乘云驾龙白日升天是时其邑谣歌曰
神仙得者茅初成驾龙升天入太清时下神州戏赤城
继世而往在我盈帝若学之腊嘉平始皇闻谣歌乃有
寻仙之志因改腊曰嘉平
楚词曰九歌者屈原之所作也楚南郢之邑沅湘之间
其俗敬鬼神好夜鼓舞以乐诸神屈原放逐窜伏其域
见俗人祭祀之礼其辞鄙陋为作九歌之曲
风俗通曰张仲春武帝时人也善雅歌与 李延年

并时 (第 1b 页)

开元中有人许子和者本吉州永新县乐家女也
开元末进入宫因以永新名之籍于宜春院既美且惠
善歌能变新声韩娥 李延年 殁后千载旷其人至永新
始继其能遇高秋朗月台殿清虚喉啭一声响传九陌
明皇尝独召李谟吹笛逐其歌曲终管裂其 …… (第 3b 页)
士人卒与其母之京师终于狭斜间又曰古之能歌者即有韩娥 李延年

莫愁(莫愁者女子也/乐府诗云莫愁)
(在何处莫愁石城西船/子打两桨催送莫愁来)善歌者必先调其气氤氲自 …… (第 4a 页)
豹(处/于)
(淇而河/西善讴)绵驹(处高堂而/齐右善歌)瓠梁(见淮/南子)鲁人虞公(见刘向/别录) 李
延年(见汉/书)

古歌曲有阳陵白露朝日鱼丽白水白云江
南阳春淮南驾辨绿水阳阿采菱下里巴陵(并见襄阳/耆旧传及)
(梁元 (第 9a 页)

　里其诗谓未之尽亡亦可也而古者之乐卒不可考
　见当魏时雅乐即杜夔稍能肄业鹿鸣驺虞文王伐
　檀四篇大和以后寻亦就废其在汉唐诸臣若 李延
　年 鲍业牛弘吕才之流亦间尝欲仿古者声诗之意 …… (第 29b 页)
　则工矣而丝簧弗协将焉用之甚哉声诗不可不讲
　也曹孟德平刘表得雅乐即杜夔问其所业三百篇
　惟知鹿鸣驺虞伐檀文王四什而馀皆不传非无传
　也当是时 延年 以曼声协律朱马以骚体作歌桂华
　丽而不经赤雁靡而非典声诗俱郑俗听飞驰正乐
　之湮此实阶之矣迨太和末而 (第 34b 页)

愈益相思悲感为作诗曰是邪非邪立而望之偏何姗
姗其来迟令乐府诸音家弦歌之上又自为作赋以伤
悼夫人其后 李延年 弟季坐奸乱后宫广利降匈奴家
族灭矣
匡衡上元帝疏　妃匹之际生民之始万福之原婚姻 (第 11b 页)

珰左貂给事殿省及
高后称制乃以张卿为大谒者出入卧内受宣诏命文
官时有赵谈北宫伯子颇见亲倖至于孝武亦爱 李延
年 帝数宴后庭或潜游离馆故请奏机事及以宦人主
之至元帝之世史游为黄门令勤心纳忠有所补益其
后弘恭石显以佞 (第 10a 页)